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“故当向菩萨沙门乞受璎珞之十重戒而严持之可也”，此则希详细说明，而璎珞之十重戒是指何种戒?(李荣棠)
答：杀、盗、淫，(在家二众邪淫)妄语、酤酒，说四众过，自赞毁他，悭惜加毁，心不受悔，谤三宝等。
...多少条，其受戒对相如何?(柯冰)
答：戒之根本在心，对相即他众及环境。律之种类甚多，大别分出家四众戒，在家五戒菩萨戒，出家在家统受之八戒等，条文若干不一。
问：出家人受戒后，并无照戒律所行。每日恶口恶意...
佚名
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独自的菩萨戒就可以成为出家的菩萨比丘（石田＜1976＞）。根据《授菩萨戒仪》，所授菩萨戒为三聚净戒，具体的戒条即《梵网经》所说的梵网戒。此戒由不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不酗酒、说四众过、自赞毁他、...：117）。优婆塞或沙弥本来是七众之一，但在这里似乎具有特殊的含义，即优婆塞指具有不可思议神通力的候补出家者。其中的一例被称为“役之优婆塞”，“现已成仙飞天”，具有不可思议的能力。另外，卷下第四话记载...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
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（六）不说四众过——修行不见他人过就是解脱。（七）不自赞毁他——人我两空是解脱。（八）财法二施又是解脱。（九）不嗔心亦即解脱。（十）正信三宝亦即解脱。
如是十条波罗提木叉，出现世界，是法律之戒...菩萨众。
略开百千恒河沙，不可说法门中心地如毛头许。
成佛的法门，多至无量无边，故文中说多如恒河沙，广说不尽，惟有大菩萨才是当机，对初心菩萨，只可略说。
佛法有广有略，广则有百...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
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容易犯；犯杀戒、淫戒、妄语戒、说四众过戒都有一个对象，盗戒自己一个人就可以犯。「偷盗」，暗中拿人家东西叫偷；明明白白的抢就是盗。偷盗不限钱财，凡是「不与而取」使犯了盗戒。
佛陀告诉我们，为了身命都不...，心地善良，这就是十善。
五戒只说到身口，意地为什么不说呢？好像小孩子骂人、打人，不犯过的，不能定他什么罪。初学佛受五戒，好像小学、幼稚园的学生，怎能要求他做得怎样好？慢慢进步到菩萨戒就重在意业。...
佚名
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